童年的白月亮

菏泽市牡丹区安兴镇中心学校   刘加闯

 

今年暑假，我去科尔沁草原旅游，旅行社安排游客夜宿帐篷，我得以体验了草原夜景。走出帐篷，仰望苍穹，一轮明月高悬碧空，草原上洒满银辉，犹如童话里的世界。凝视着这轮明月，我不由得想起童年的白月亮。在我的印象中，童年的月亮就是这么白，这么亮。

眼前泛起记忆的碎片：三十多年前，鲁西南的乡村，一轮明月，一个瘦小机灵的男孩……渐渐地，这些画面连贯起来，形成了一幅乡村月夜图。

那是一个艰苦并快乐的年代。当时，村里还没通电，晚上靠煤油灯照明。爹娘节约惯了，舍不得把灯芯调大些，昏黄的灯焰只供母亲凑着纳鞋底。我不愿闷在黑洞洞的土屋里，喜欢到月亮底下玩耍。月亮是夜的眼睛，皎洁的月光见证了我童年的欢乐。

农家小院里，扫一片空地，铺一块苇席，躺在上面看月亮。月光透过树梢洒下无数个小月亮，微风乍起，树影婆裟，小月亮欢快地舞蹈。奶奶给我重复着那个老掉牙的月亮里的故事：“看到没，里面有个叫嫦娥的姑娘……”奶奶一直讲，反复讲，于是，我真的看到了月亮里的嫦娥，并幻想起月亮上的生活。讲完了故事，奶奶又教我唱童谣：“初一看，一条线；初二三，眉毛弯；初五六，挂银镰；初七八，小船尖；十五六，像玉盘……”沐浴着浓浓的月色，置身于充满灵性的夜晚，我望着月亮出神：怎样才能把月光装起来，搬进屋里呢？

农历八月十五是我期盼已久的节日，只因为这天晚上我可以吃到久违的月饼。月亮爬上树梢，母亲拿出一包月饼，先是对着月亮念叨一番，然后发给我们每人一块。虽说我等得猴急，但是月饼到手了却又舍不得狼吞虎咽，而是细细品味。月饼硬硬的，油油的，夹带着冰糖和红的绿的丝状的东西，咬一口，满嘴留香。吃完了月饼，我望着月亮吮着手指痴痴地想：要是天天过中秋节该多好啊！

有月亮的夜晚真好，不用干家务活，也没有成堆的作业，可以无忧无虑地玩耍。天刚擦黑，有些吃饭早的孩子就开始在胡同里呼朋引伴：“东头的妮，西头的孩，喝罢汤，都来玩。”（鲁西南方言）很快，十来个孩子从各自的院子里冒出来，有的抹着嘴巴，有的攥着馒头，身后还传来大人们的嗔怪和叮嘱。冬夜，空气干冷干冷的，小孩子的御寒方式就是疯跑。集合的地点在村头的空地上，这里最敞亮。我们在一起玩捉迷藏、老鹰捉小鸡、“八路军打鬼子”，游戏虽然简单，但是百玩不厌。一阵疯跑之后，我们累得气喘吁吁，敞开了棉袄，摘掉了帽子。不管怎么闹，头顶的月亮总是不急不躁，和蔼地看着我们。只要有月亮为伴，即使一个人也不会孤单害怕。冬天的月亮特别有精神，白花花的月光把房屋、树木、田野等勾勒出凹凸有致的轮廓，如同一幅镶嵌在银色镜框里的水墨画，当然，这画里少不了欢快的小孩子。

最热闹的也是最难忘的事要数放映露天电影了。“演电影喽！”小孩子奔跑着，欢呼着，争先恐后地传播喜讯。接下来，就是圈占观影的最佳“地盘”。倘若当晚有月亮，人会格外多，十里八村的人都会赶过来，影布的前后都是黑压压的人群。电影演到一半时，村长总会扯着嗓子来一段“插曲”：“老少爷们注意啦，下面，我讲一讲实行计划生育这个事……”每逢这个时候，人群就会骚动起来：小青年不关心，趁着月光找意中人说话去了；小孩子听不懂，跑到影布下面，模仿电影里的人物游戏起来。

夏夜的晒麦场上有一道美丽的风景线。晚饭后，男人们摇着蒲扇，叼着旱烟，拎着板凳，三三两两地朝这里聚拢过来。明月当空照，在浓浓的月光里，大伙三个一簇，五个一群，或蹲在板凳上，或席地而坐，围聚在一起，拉拉家常，谈谈收成，聊聊趣闻。惬意的时光驱走了白天的疲倦，把夏夜渲染得一片盎然。

有时，村里的“土豪”会抱来自家的“话匣子”，大伙聚在一起听刘兰芳讲《杨家将》。人群中，旱烟明明灭灭，升起缕缕青烟。大家正听得津津有味，忽然一句“欲知后事如何，请听下回分解”，于是，大伙如梦初醒，谈论着刚才的情节恋恋不舍地散去。此时，随行的小孩子已经进入了梦乡，被大人抱着、拽着领回了家。伴着几声时远时近的狗叫，夜终于安静下来，只有月亮不知疲倦地守候着乡村。

村前有一条小河，河水清澈，蜿蜒流过。河当中有两个水泡子，相距四五十米，河底平坦，深浅适当，可谓天然的浴池，村民们把它们分为男池和女池。在那个没有电能也没有太阳能洗浴的年代，这两个水泡子就成了消暑解乏的好去处。夜幕降临，水泡子里渐渐热闹起来。月光亮得恰到好处，既能看到水面上攒动的人头，又朦朦胧胧地守护着各自的隐私。大人们自觉地守在各自的泡子里，只有调皮的小孩子在两个泡子之间像泥鳅一样钻来钻去。河面上，水波荡漾，无数个白月亮欢快地摇摆。

时光匆匆，不觉中步入不惑之年。仰望夜空，灯火迷离，雾霾笼罩，月亮看起来病恹恹的，无精打采。我明白，环境在变，人也在变，童年的白月亮一去不复返了！

夜已沉寂，草原上起风了，凉意阵阵，我禁不住打了个寒战，转身朝帐篷走去。

 

（《山东教育》2017年1、2月第1、2期）